Vessződ és botod megvigasztal engem

Blogs » Blog - MarquisDS » Vessződ és botod megvigasztal engem
MarquisDS (49)
Dominant, Sadist
Male, Hetero
  • VIP
  • Verified profile
  • Has public albums 
  • Has public self pictures 
  • Has blog 
  • Attends an event 
01. 18. 12:46 | Appeared: 320x

Iszonyú régen vonz a 23. zsoltár és nem tudtam eddig, miért. Nem vagyok vallásos, bár ateista sem. De nem a Bibliát olvasom általában szabadidőmben. Két dolgot mégis biztosan tudtam:

  1. nem értettem, hogy miért vigasztalja az úr vesszője és botja a költői ént
  2. de valamitől mégis borzongatóan gyönyörű nekem

Távol álljon tőlem a blaszfémia (ha valaki mégis annak éli meg, elnézését kérem), de azt hiszem, ez egyfajta BDSM-attitűddel felturbózott istenkép. A vesszőzés, mint biztonságot nyújtó, szeretetet kifejező eszköz... Ismerős gondolat?

Akiknek megkoptak az emlékei, azok kedvéért idemásolom. Már az a kontextus is, hogy ezen az oldalon olvasod, további jelentéssel ruházza fel, de enélkül is nyilvánvaló lett számomra, mi tetszett benne annyira, mit éreztem a magaménak:

“Az Úr az én pásztorom, nem szűkölködöm. Füves legelőkön terelget, csendes vizekhez vezet engem. Lelkemet felüdíti, igaz ösvényen vezet az ő nevéért. Ha a halál árnyéka völgyében járok is, nem félek semmi bajtól, mert te velem vagy: vessződ és botod megvigasztal engem. Asztalt terítesz nekem ellenségeim szeme láttára. Megkened fejemet olajjal, csordultig van poharam. Bizony, jóságod és szereteted kísér életem minden napján, és az Úr házában lakom egész életemben.” /23. Zsoltár/


Comments (9)


#478534 | 01. 26. 08:59
Ez nem teljesen így van. Iszlám (kerengő) dervisei és remetéi, a keresztény világ egyes szerzetesrendjei, a jógik egy része, a budshisták közül pár rend önként bünteti magát és hálás a fájdalom okozta megtisztulásért.
De fellelhető valami hasonló a világ elit(nek tűnő) különleges egységeinél erősen más mentális és pszichológiai ideológiával és háttérrel.
#478488 | 01. 23. 09:37
Pontosan ugyanerről értekeztünk pár baráttal, pár éve, kicsit italos állapotban. A 23.zsoltár már csak ilyen. Értelmezzük, értelmezzük ki-ki ízlése szerint. 🙃
#478462 | 01. 21. 22:54
Az ott irónia. Én viszont az őszinte háláról beszélek.
#478443 | 01. 21. 16:31
Móricz Zsigmond: Barbárok c. novellája végén a halálra ítélt rablógyilkos megköszöni a bírónak a még huszonöt botütést.
#478432 | 01. 20. 17:37
Dehogynem. Éppen ezért érdekes, hogy mitől vigasztal valakit a büntetés. Én egyetlen szubkultúrát ismerek, ahol örülünk a büntetésnek.
#478431 | 01. 20. 17:35
Nem okoztál csalódást, szerintem egyszerűen nem igaz, hogy nem szerepel a zsoltárértelmezések között. Én ugyanis így értelmezem és egyáltalán nem érdekel, hogy más csak bizonyos kasztba tartozó embereket tekint autentikus zsoltárértelmezőnek, mivel bárki bármit bárhogy értelmezhet szerintem. Én például így teszem.
#478420 | 01. 19. 16:20
Köszönöm.
Olyan egyedül éreztem magam a vallás-bdsm párhuzam rájövéseimmel.

Nem érződik támadásnak vagy lekicsinylésnek, amit írsz, inkább szabadon asszociálásnak.

Megyek is templomot takarítani.
#478396 | 01. 18. 14:46
Bot megvéd, a vesszővel utat mutat.

Fenekelés nem szerepel a zsoltárértelmezések közt.

Elnézést, hogy csalódást okoztam.
#478395 | 01. 18. 12:56
Hm...én sem vagyok vallasfilozofus, de nem lehet hogy a vessző és a bot egyszerűen S büntetés (nem szó szerinti) jelképe?






 
We use cookies to provide security and user-friendly features when you visit our website as well as to collect statistical data. More information: Privacy Policy